Naukowa Rada Berdiańskiego Uniwersytetu Managementu i Biznesu podjęła uchwalę o nadaniu tytułu Doctora Honoris Causa Zbigniewowi Kowalskiemu. Tytuł Doctora Honoris Causa jest nadawany osobom zasłużonym w sferze nauki i kultury. Ten tytuł na Uniwersytecie w Berdiańsku posadają między innymi: Rektorzy Uniwersytetu Rzeszowskiego prof. dr hab. Włodzimierz Bonusiak, prof. dr hab. Stanisław Uliasz i prof. dr hab. Stanisław Sagan.
Wniosek specjalnej komisji o nadanie honorowego tytułu wyżej wskazanej osobie zawiera życiorys, a także informacje o zasługach w nauce i kulturze.
Zbigniew Kowalski – Etnograf, uczeń Prof. Józefa Burszty, absolwent UAM w Poznaniu – pasjonat, osoba wielkiej odpowiedzialności, bez reszty oddany swemu powołaniu. Znakomicie potrafi wprowadzać w świat tradycji, kultury ludowej i należących do nich wartości. Kształtować tolerancję wobec różnorodności i odmienności kulturowych. Budzić szacunek wobec wartości innych niż rodzime.
Kolejna nowa monografia we współpracy ukraińsko-polskich autorów: Lidia Antoszkina, Oleksandr Hadynko, Helena Krasowska, Piotr Syheda, Lech Suchomłynow
Specyfika bukowińskiego pogranicza: historia kulturowego polilogu
Monografia była przygotowywana przez międzynarodowy zespół, w którego składzie są specjaliści w zakresie historii literatury, historii, językoznawstwa, antropologii, socjologii etc..
Książka składa się z trzech części. Pierwsza to – Bukowina – terytorium międzyetnicznego polilogu. Autorzy zwracają uwagę na to, że Bukowina jest unikalnym pograniczem. Często pogranicze jest utożsamiane z rubieżem, przedmurzem czy kresami, co świadczy o pewnej polityzacji i dominancie aspektów geograficznych. Autorzy podkreślają, że granicy polityczne to nie abstrakcyjne linie na mapie, to także brzemienne w skutki zmiany losów ludzkich. Miliony ludzi utraciło na zawsze ojczyznę, krainę dzieciństwa. Badacze uważnie przeglądają się aspektom kulturowym wspólnot mieszanych. Pogranicze kulturowe, z którym nierozerwalnie wiąże się pogranicze językowe, jest zjawiskiem spokrewnionym z multikulturalizmem, interkulturalizmem, heterogenicznością, polilogiem czy dialogiem kultur. S. Uliasz słusznie zaznacza, że jeśli na plan pierwszy awansują właśnie te kategorie w miejsce apologii granic, zmieni się cały system wartościowania i opisu kultury oraz kondycji człowieka. Kategoria pogranicza łagodzi zdecydowanie represyjność granicy, która ma funkcję rozdzielania i izolowania, strzeżenia nienaruszalności.
Więcej tutaj.